Визитная карточка Ямала
Карта Ямала
Ямал в лицах
Боги Ямала
Высказывания о Ямале
Города Ямала
Животный мир Ямала
История народов Ямала
Литература Ямала
Мангазея "ЗЛАТОКИПЯЩАЯ"
Музыкальные инструменты
Народы Ямала
Народная медицина ненцев
Образование на Ямале
Обычаи, обряды, традиции
Освоение Ямала
Писатели Ямала
Праздники тайги и тундры
Происхождение ненцев
Птицы Ямала
Растительный мир Ямала
Реки Ямала
Скульптура народов Ямала
Стихи о Ямале
Традиционная одежда ненцев
Фольклор Ненцев
Цветы Ямала
Экология Ямала
Ягодные россыпи Ямала


Государственная власть ЯНАО

ПУШКАРЕВА ЕЛЕНА ТИМОФЕЕВНА,

доктор исторических наук, заместитель председателя Комитета по бюджету, налогам и финансам, член Комитета по государственному устройству и местному самоуправлению, член депутатской фракции «ЕДИНАЯ РОССИЯ» в Законодательном Собрании Ямало-Ненецкого автономного округа

Заместитель председателя Комитета по бюджету, налогам и финансам, член Комитета по государственному устройству и местному самоуправлению. 
Член депутатской фракции«ЕДИНАЯ РОССИЯ» в Законодательном Собрании Ямало-Ненецкого автономного округа.
   
Родилась в 1949 году в п. Нумги Надымского района Ямало-Ненецкого автономного округа в семье оленеводов-охотников-рыбаков Лапсуй Тимофея Ефимовича и Марии Максимовны.
В 1975 году окончила Ленинградский государственный педагогический институт им. А.И.Герцена по специальности «Русский язык и литература, языки и литература народов Севера». 
В 2013 году окончила ФГОБУ ВПО «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации» по специальности «Финансы и кредит».
С 1975 начала трудовую деятельность преподавателем Салехардского педагогического училища. Работала лектором Ямало-Ненецкого ОК КПСС, ассистентом, доцентом ЛГПИ им. А.И. Герцена, старшим научным сотрудником НИИ национальных школ Министерства народного образования РСФСР, ведущим специалистом Госкомсевера РСФСР.
С 1994 года по май 2004 года работала помощником депутата, специалистом-экспертом, консультантом аппарата Комитета Государственной Думы Российской Федерации по проблемам Севера и Дальнего Востока. Советник Российской Федерации 1-го класса.
С мая 2004 года профессор кафедры управления Западно-Сибирского гуманитарного института (г. Надым).
С марта 2005 года по декабрь 2007 года – главный научный сотрудник Ямальского филиала Института истории и археологии УрО РАН, член Ученого Совета. Член Арктической общественной академии наук.
В 1989 – 1990 годах была заместителем Председателя оргкомитета по подготовке и проведению Съезда коренных малочисленных народов Советского Союза. Избиралась делегатом съездов народов Севера, председателем Ревизионной комиссии Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.
В 2005 и 2010 году избирается депутатом законодательного (представительного) органа государственной власти ЯНАО. В четвёртом созыве работает заместителем председателя Комитета ЗС ЯНАО по местному самоуправлению, является членом комиссии ГД ЯНАО по совершенствованию законодательства ЯНАО в сфере социальной защиты населения, членом окружной комиссии по реализации подпрограммы «Обеспечение жильём граждан из числа коренных малочисленных народов Севера» окружной целевой программы «Жилище» на 2006 – 2010 годы.
В мае 2007 года избрана членом Политсовета Ямало-Ненецкого регионального отделения Всероссийской политической партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ».
В пятом созыве  является членом общественно-научного общества Совета департамента по делам коренных малочисленных народов Севера, членом Совета по фольклору департамента по делам коренных малочисленных народов Севера Ямало-Ненецкого автономного округа, членом общественного Совета Управления Федеральной службы исполнения наказаний по Ямало-Ненецкому автономному округу, членом рабочей группы Комитета Совета Федерации Федерального Собрания РФ по федеративному устройству, региональной политике, местному самоуправлению и делам Севера по разработке проекта федерального закона «О государственной поддержке северного оленеводства», членом Общественного совета по вопросам охраны окружающей среды и экологической безопасности при Правительстве Ямало-Ненецкого автономного округа, членом Координационного Совета по делам инвалидов при Губернаторе ЯНАО.
Доктор исторических наук. Имеет около 200 опубликованных научных работ по фольклору, этнографии самодийских и угорских народов, юридической антропологии как в России, так и в США, Финляндии, Швейцарии, Испании.
За безупречную государственную службу и плодотворную работу по обеспечению деятельности Государственной Думы ФС РФ имеет благодарности Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации.
Награждена Почётной грамотой Министерства просвещения РСФСР, Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, Администрации Ямало-Ненецкого автономного округа, Государственной Думы (Законодательного Собрания) Ямало-Ненецкого автономного округа, департамента образования Ямало-Ненецкого автономного округа, государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена».
За высокие достижения в науке объявлена Благодарность Государственной Думы (Законодательного Собрания) Ямало-Ненецкого автономного округа. В 2005 году награждена почетным знаком «В честь 75-летия Ямало-Ненецкого автономного округа». Имеет Благодарности Ассоциация женских общественных объединений Ямало-Ненецкого автономного округа «Женщины Ямала», Союза оленеводов России.
За многолетний добросовестный труд, значительный вклад в развитие законодательства Ямало-Ненецкого автономного округа награждена Благодарственными письмами Тюменской областной Думы и Управления по делам коренных малочисленных народов Севера и традиционным видам деятельности Ненецкого автономного округа. 
Персональные данные Елены Тимофеевны Пушкаревой публикуются на официальном сайте Законодательного Собрания Ямало-Ненецкого автономного округа с её письменного согласия, которое действительно до момента прекращения депутатских полномочий.

Избирательный округ:  Лабытнангский одномандатный избирательный округ № 2
Муниципальное образование:  город Лабытнанги, Шурышкарский район, Приуральский район

http://zsyanao.ru/about/mps/v_convocation/257.php

 


 

Пушкарева  Елена Тимофеевна

Этот человек безусловно достоин называться «гордостью земли ямальской». Право это Елена Тимофеевна заслужила не только потому, что является единственным доктором наук из числа ненцев, но и потому, что многое из значительных научных открытий сделаны ею впервые безотносительно того, к какой нации она относится, какую народность представляет. Биографические данные Пушкаревой Елены Тимофеевны-депутата Законодательного Собрания Ямало-Ненецкого автономного округа, доктора исторических наук.
Пушкарева (урожденная - Лапсуй) Елена Тимофеевна родилась 26 сентября 1949 года в поселке Нумги Надымского района Ямало-Ненецкого национального округа в семье оленеводов-охотников-рыбаков Тимофея Ефимовича и Марии Максимовны Лапсуй.
Училась в Ныдинской средней школе - интернате, после окончания которой продолжила обучение в Салехардском национальном педагогическом училище, получив специальность «Учитель начальных классов». В 1975 году окончила северное отделение Ленинградского государственного педагогического института им. А.И.Герцена по специальности «Русский язык и литература, языки и литература народов Севера». После окончания института два года работала преподавателем Салехардского педагогического училища, а затем - лектором Ямало-Ненецкого окружного комитета КПСС.
С 1978 года в течение 10 лет ее судьба была связана с родным институтом: аспирантка, ассистент, доцент, - Елена Тимофеевна преподавала целый круг североведческих дисциплин: фольклор ненцев, манси, ханты, нганасан, энцев, теорию и практику перевода, ненецкий язык, методику преподавания ненецкого языка в начальной школе. Подготовила несколько десятков специалистов для школ Севера.
С 1988 года по 1990 год - старший научный сотрудник НИИ национальных школ Министерства народного образования РСФСР. В эти годы Елена Тимофеевна совместно с коллегами создала хрестоматию на ненецком языке для детских дошкольных учреждений, оказывала методическую помощь учителям и воспитателям образовательных учреждений ряда регионов.
Работая с 1990 года по 1994 год в Государственном комитете по социально - экономическому развитию Севера, курировала вопросы образования на российском Севере, принимала участие в подготовке Национального доклада по положению детей в РФ для ООН.
С 1994 года по 2004 год работала в Государственной Думе РФ, сначала помощником депутата, а затем специалистом-экспертом, консультантом аппарата Комитета по проблемам Севера и Дальнего Востока. Активно участвовала в разработке проектов федеральных законов по проблемам защиты прав коренных малочисленных народов.
С мая по октябрь 2004 года - профессор кафедры управления Западно-Сибирского гуманитарного института (г. Надым), в течение 2005 года -главный научный сотрудник Ямальского филиала Института истории и археологии УрО РАН, член Ученого Совета.
В октябре 2005 года избрана депутатом Государственной Думы Ямало-Ненецкого автономного округа IV созыва по многомандатному избирательному округу, назначена заместителем председателя Комитета по местному самоуправлению. Большое внимание уделяет вопросам духовного и национально-культурного развития, возрождения духовных ценностей среди молодежи, сохранения традиционного образа жизни коренных малочисленных народов Севера автономного округа, охраны окружающей среды, развития предпринимательства. Активно участвует в становлении и развитии общин коренных малочисленных народов Севера на Ямале.
Принимает активное участие в заседаниях, парламентских слушаниях и круглых столах Комитетов и Комиссий Федерального Собрания Российской Федерации по вопросам, касающимся жизни северян.
В 1983 году защитила диссертацию на соискание ученой степени кандидата исторических наук в Институте этнографии АН СССР по теме: «Миф-сказка в фольклоре ненцев: историческая типология и этническая специфика». Елена Тимофеевна проанализировала все доступные на тот момент печатные и рукописные тексты и расклассифицировала все сюжеты по международной системе Аарне - Томпсона.
Доктор исторических наук, первый и пока единственный доктор наук из ненецкого народа. Имеет более 100 опубликованных научных работ и книг по фольклору, этнографии самодийских и угорских народов, юридической антропологии как в России, так и в США, Финляндии, Швейцарии и Испании. В результате научных трудов Елены Тимофеевны мифы-сказки ненцев вошли составной частью в мировой фольклорный фонд. Также ввела в научный оборот третий вид эпических песен - хынабц и сделала лингвистическое открытие: обнаружила и описала эмоциональное согласование в фольклорных текстах. Разработала ряд учебных программ по фольклору коренных малочисленных народов Севера. Под ее руководством осуществлен проект Государственной Думы Ямала по переводу Конституции страны, некоторых федеральных и региональных законов на языки коренных малочисленных народов Севера Ямало-Ненецкого автономного округа.
На протяжении многих лет ведет активную общественную деятельность на международном и региональном уровне, в депутатской деятельности тесно взаимодействует с общественными организациями коренных малочисленных народов Севера: Ассоциацией коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации, ассоциацией коренных малочисленных народов Севера Ямало-Ненецкого автономного округа «Ямал-потомкам!», Союзом оленеводов России, Союзом оленеводов Ямала.
Отмечена Почетными грамотами, Благодарностями и Благодарственными письмами органов государственной власти Ямало-Ненецкого автономного округа и Российской Федерации.
.



Науки первопроходец

Нередко, когда в редакции журнала «Ямальский меридиан» идет подбор героев для рубрики «Гордость земли Ямальской», возникает разговор о критериях отбора людей, достойных быть помещенными в этот раздел, в этой рубрике.
Когда зашла речь о докторе исторических наук, депутате Государственной Думе ЯН АО Елене Тимофеевне Пушкаревой как герое, кандидате названной рубрики, ни у кого из членов редколлегии журнала не возникло и тени сомнения в том, что этот человек безусловно достоин называться «гордостью земли ямальской». Право это Елена Тимофеевна заслужила не только потому, что является единственным доктором наук из числа ненцев, но и потому, что многое из значительных научных открытий сделаны ею впервые безотносительно того, к какой нации она относится, какую народность представляет. В науке есть свои первопроходцы. Елена Пушкарева — одна из наибо¬лее ярких в этом ряду.
Финский ученый Аарнет еще в XIX веке составил указатель мифо-сказочных сюжетов по определенной системе. Позднее к этой системе присоединился уче¬ный Томпсон, расширив её, добавив в нее мифо-сказочные сюжеты других народов. В результате всего этого возникла строгая кодификация всех мифо-сказочных сюжетов народов Европы, где под определенными номерами прописаны сюжеты. Например, под вторым номером помещены мифы и сказки разных народов о том, как волк заморозил лапу. В структуре нашли место различные эпизоды войны птиц и зве¬рей, похожие эпизоды всемирного потопа и тому подобное.
Первые немногие попытки кодификации сюжетов ненецкого фольклора предпринимала Анна Михайловна Щербакова, совершившая в 1949 году боль¬шую экспедицию в Ненецкий национальный округ. В северном отделении Всесоюзного географического общества (ВГО) до сих пор хранится 3000 машино¬писных страниц ненецких мифов и сказов, записанных этим уникальным ученым.
Елена Тимофеевна Пушкарева не просто собрала воедино все известные ей печатные и рукописные тексты ненецких мифов и сказок, но и классифицировала все сюжеты по системе Аарне-Томпсона. В результате этого ненецкий фольклор вошел своеобразной составной частью в мировой фольклор. По классификации, проделанной Еленой Тимофеевной, даже специалист, не владеющий ненецким языком, может получить представление о сюжетах ненецких мифов и сказок, их богатстве и своеобразии. Остается порадоваться тому, что работа Е.Г. Пушкаревой была опубликовала на английском языке в США: весь ученый мир получил основательное представление о мифах и сказках ненцев. Одновременно приходится сожалеть, что работа Елены Пушкаревой о кодификации сюжетов ненецких мифов и сказок опубликована лишь частично, поэтому не во всем объеме красоты и богатства известны в просвещенном мире ненецкие мифы и сказки.

Ненецкие песни – хынабцы

В науке о ненецком фольклоре с девятнадцатого века известны ненецкие песни. Известно довольно давно о делении эпических песен ненцев на судбабц и ярабц. Заметим попутно, что в трехтомной «Энциклопедии ЯНАО» выделена лишь одна разновидность ненецких героических песен — ярабц. Песни судбабц хотя и не выделены в виде отдельного жанрового подразделения в энциклопедии, но и специалистам, исполнителям, всем ненцам хорошо известны. Однако есть среди ненецких песен еще одно жанровое подразделение: песни — хынабцы. О хынабцах до Елены Тимофеевны имелось глухое упоминание лишь у Зинаиды Николаевны Куприяновой, но даже она, не говоря о других ученых-фольклористах, не решилась выделить новый особый жанр песен — хынабцы.
В 2000 году в издательской фирме «Восточная литература» Российской академии наук издана большая, на 200 страниц убористого текста, книга Елены Тимофеевны «Ненецкие песни — хынабцы. Сюжети-ка, семантика и поэтика».
— Песня — хынабц — это вид музыкально поэтического многочастного диалогического произведения, в котором отражаются события хроникального характера. Одной из особенностей этих песен является продолжительность их исполнения — от получаса до нескольких вечеров.
Песни — хынабцы — один из любимых фольклорных жанров ненцев, бытующий и в настоящее время. Они раскрывают высокое исполнительское искусство ненцев, позволяют сохранить традицию исполнитель¬ства, художественное видение народов своей истории. Публикация и исследование названных песен откры¬вают практическую возможность для сценического воплощения особого типа дуэтно-реферирующего ненецкого пения», — отмечает в предисловии к назван¬ной книге исследовательница.
Введение в научный оборот и одновременно сохранение для практического бытования важного жанра песен — хынабц — вторая большая заслуга Елены Тимофеевны в науке фольклористике.
Многие путешественники, ученые говорили, что у большинства самодийских народов особенность эпических произведений в том, что эти произведения певучие, исполняются в виде песен. Подобно греческому театру, как отмечал этнограф Ю.Б. Симченко, в ненецком исполнении фольклорных произведений велика роль вторящего, повторяющего, акцентирующего внимание слушателей на какие-то важные фрагменты в тексте первого исполнителя. Но отмеченная некоторыми исследователями особенность исполнения ненецких произведений фольклора никем из фольклористов до Елены Тимофеевны Пушкаревой не была представлена в виде записей исполнения произведений двумя авторами: первым, ведущим, и вторым, вторящим.
В результате такой передачи произведения ненецкого фольклора, в частности хынабцы, зажили новой доселе никому из исследователей неизвестной жизнью. В связи с вышесказанным справедливо отметить, что впервые записи ненецких песен в двухголосом исполнении записал Игорь Богданович Богданов, бывший муж Елены Тимофеевны, фольклорист-музыковед, композитор, много сделавший для пропаганды песен самодийских народов.
Публикация ненецких песен от лица хынабцы — главного исполнителя и от лица тэлтанггода — вторящего — третья существенная заслуга Елены Пушкаревой перед мировой фольклористикой, так как это сделано ею впервые. При этом облегчился путь для создания ненецких опер и ненецких сценических представлений.
При этом Елена Тимофеевна недовольна проде¬ланной работой. Она хорошо понимает, что исполнение ненецких песен включает в себя искусство не только главного исполнителя и искусство вторящего, но и одновременно искусство многочисленных реплик и действий большинства слушателей. Записи исполнения эпических песен ненцев вместе с репликами, жестами, передвижениями слушателей — вот что может дать полное представление о целостном волнующем коллективном спектакле, который происходит при каждом новом исполнении хынабца.
Лишь сегодня, с появлением в руках фольклористов мощной видеотехники, становится возможным представить исполнение произведений фольклора как коллективное действие многих, иногда нескольких десятков людей одновременно. К тому же такие записи вплотную подводят композиторов к созданию ненецких опер на фольклорной основе.
Поставленные Еленой Тимофеевной задачи перед ненецкими фольклористами не менее остры и злободневны и для фольклористов других народов.
Четвертое, что удалось открыть Елене Тимофеевне Пушкаревой впервые, относится к чисто лингвистическому открытию: она обнаружила и описала эмоциональные согласования. Елена Пушкарева заметила, что во время эмоционального подъема, возникающего во время исполнения музыкально-эпических произведений, возникает своеобразная необычная грамматика. Суть этой новой грамматики частично описана в коллективной монографии Елены Тимофеевны Пушкаревой и Лидии Васильевны Хомич «Фольклор ненцев», изданной в Новосибирске, но и это намеченное, обозначенное открытие ждет более детального и глубокого изучения.
Пятое, что было впервые сделано в фольклористике, в истории изучения ненецкой культуры Е.Т. Пушкаревой, — это разработка образа слова в ненецком фольклоре.
Здесь снова Елена Тимофеевна с благодарностью вспоминает своего первого учителя в аспирантуре на факультете народов Севера Ленинградского педагогического института имени А.И. Герцена — профессора Зинаиду Николаевну Куприянову. Это она в своих работах упомянула о двух образах слова. Талантливому ученику, каким, безусловно, является Елена Пушкарева, достаточно маленького зернышка, намека, чтобы из этого зернышка вырастить целое дерево, фундаментальную научную теорию. Пушкарева не только поддержала и развила идею образа слова в двух ипостасях, а нашла, обосновала впервые еще шесть новых разновидностей образа слова. Диссертация Елены Тимофеевны на соискание доктора исторических наук называется довольно мудрено: «Картина мира в фольклоре и традиционных представлениях ненцев: системный феноменологический анализ». Она, диссертация, как раз, прежде всего, об образах слова.

Уважение учителя, его культ

Ученый в работе над исследованием какой-либо научной проблемы знакомится в процессе общения со многими другими учеными и неожиданно для себя открывает что-то новое.
Елена впервые познакомилась с ученой Лидией Васильевной Хомич, когда еще училась в восьмом классе Ныдинской средней школы. Где-то в 1966 году Лидия Васильевна выступала в сельском клубе с рассказом-отчетом о проделанной ею научной работе, благодарила сельских информантов за помощь в сборе материалов. Елену тогда поразила прекрасная ненецкая речь, влюбленность в ненецкую культуру русской женщины. Тогда же Лена для себя решила посвятить жизнь изучению ненецкого фольклора, ненецкой культуры.
Общение с Еленой Тимофеевной удивляет и поражает, прежде всего, уважением к учителям. Неважно при этом, совсем неграмотные ли это пожилые или мо¬лодые знатоки ненецкого фольклора, или исследователи, которых Пушкарева лично не знала, но встретила в их книгах, архивных полевых дневниках поразившие ее мысли, или это бывшие ее преподаватели в Салехардском национальном педагогическом училище, на факультете народов Севера Ленинградского педагогического института им. А.И. Герцена, или это научные руководители кандидатской или докторской диссертаций.
В Салехарде, в педучилище ее удивила и на всю жизнь поразила знаменитая Елена Григорьевна Сусой, в Санкт-Петербурге — это заведующий факультетом народов Крайнего Севера Валентин Иванович Матвеев, преподаватель русской литературы Лев Васильевич Беликов, попечитель всех поэтов, писателей, ученых Крайнего Севера Михаил Григорьевич Воскобойников, Юрий Александрович Сем и другие.
Но особый след в душе и в памяти остался у Елены от периода аспирантства в РГПИ им. А.И. Герцена, от постоянного индивидуального общения с ее научными руководителями по кандидатской, а потом и по докторской диссертации.
Вначале это была Зинаида Николаевна Куприянова. Ученица трепетно хранит не только заветы учителя, не только каждый раз подчеркивает те мысли, идеи, которые были переданы ей опытным наставником, но до сих пор сохраняет душевный трепет в отношении к ней. Она мало лично знала великого ученого-фольклориста В.П. Проппа, но считает его родоначальником, основателем той научной школы, к которой относит она себя через учителей З.Н. Куприянову и В.Н. Путилова. Зинаида Николаевна была первым научным руководителем аспирантки Елены, а после ее смерти через год руководство над аспиранткой перешло к Борису Николаевичу.
— Борис Николаевич Путилов — необыкновенный человек! — слова «необыкновенный человек!» при воспоминаниях об учителях — любимое и выстраданное выражение Елены Тимофеевны. — Он всем своим поведением, стилем жизни помогал вырабатывать не только стиль научного мышления, но и влиял на воспитание чисто человеческих качеств. Например, он никогда не прерывал начатой беды со студентом, аспирантом, даже если его срочно пытался отвлечь кто-то из профессоров или даже сам ректор. «Извините, освобожусь через 20-30 минут», — вежливо, но непременно твердо заявлял Борис Николаевич.
Вспомнилось, как однажды, накануне 7 ноября, оба мы, я и Борис Николаевич, забыв, что перед праздником проходят репетиции морских судов и на два-три дня некоторые петроградские мосты временно разводятся, бежали к назначенному сроку на консультацию в институт, пешком оббегая по другим непривычным мостам удлиненный маршрут. Когда за три года общения мы, запыхавшиеся и потные, впервые опоздали, прибежали навстречу друг другу, лишь дружно рассмеялись. Как бы мне хотелось быть похожей на Бориса Николаевича его пунктуальностью, независимостью перед начальствующими, демократичностью!
Школа общения, которую прошла Елена Тимофеевна, работая в Салехардском педучилище преподавателем русского языка, литературы и ненецкого языка и литературы в 1975- Г 977 годах, и преподавателем не только ненецкого, но и всех самодийских языков на факультете народов Севера ЛГПИ им. А.И. Герцена, советником в Государственной Думе Российской Федерации научила ее быть убедительной и доказательной в беседах с другими.
Елена Тимофеевна Пушкарева — не совсем обычный ученый. Много лет работая в аппарате Государственной Думы Российской Федерации, она многие конкретные научные выводы из написанных ею книг и статей проецировала на состояние коренных малочисленных народов Севера РФ, нерешенные вопросы законодательства. Например, ее книга «Ненецкие песни «хынабцы» имеет послесловие «Взгляд на сегодняшний и завтрашний день персонажей хынабцев (современное состояние коренных малочисленных народов Севера Российской Федерации, отражение в федеральном законодательстве их прав, перспектива их выживания и развития)».
В результате в Государственную Думу ЯНАО оказался избранным депутат, подготовленный к работе в ней не только с позиций жизни, но и с позиций глубокого исторического исследования.
Способность оценить вносимые на рассмотрение Государственной Думы ЯНАО документы в исторической перспективе, с позиций десятилетнего опыта работы государственным советником второго класса в Государственной Думе РФ (она была и помощником депутата по Корякскому автономному округу), позволяет ей глубоко профессионально работать в окружной Думе. Но, впрочем, это тема отдельной специальной статьи.

Макеев А.

//Ямальский меридиан.-2007.-№3.-С.32-35.

наверх

 
Все тексты в нашей библиотеке предназначены только для личного использования.
Любое коммерческое использование текстов категорически запрещается.
Все права защищены. 2005-2014
Контактная информация